Tiltakozások. Látjuk őket. Megbeszéljük őket. Néhányan közülünk még részt is vesznek. Úgy tűnik, hogy a világ elégedetlenség állapotába esett, mivel a kimondott egyén vagy csoport felemelkedése a modern politikánk középpontjába kerül. Az igazi jelenség azonban nem az a magas számú ember, aki gyakorolja a szólásszabadsághoz való jogát. A jelenség az a hatása, amelyet a nyílt kifejezés gyakorol a gyakorlókra és a nézőkre egyaránt.

Szeretjük magunkat nyitott gondolkodásúnak gondolni, bármennyire is ferde vagy elakadt felfogásunk. Habár kétségtelenül vannak olyanok, akiknek a cselekvése tiszta - mások a nyitott gondolkodásmód gondolatát vették igénybe, és a saját magukénak tekintik a diszkrimináció egyik formáját.

Megkétszerezik meggyőződésüket, függetlenül attól, hogy milyen további információk kaphatók, és kiközösítették azokat, akik ellenzik őket. Ez ironikus módon arra készteti az ellenzéket, hogy ugyanígy reagáljon.

Az egykori állhatatos és igazságos ügy mostantól közeli előítéletek formájában valósulhat meg. Ez gyakorlatilag minden érintett személyt védekezővé, dühössé és arra törekszik, hogy érvényesnek bizonyuljon. Ezt általában visszalökő hatásnak nevezik.^[1] Hirdető

Nem arra vagyunk született, hogy nyitott legyen.

Saul Levine, a Psychology Today doktora úgy véli, hogy ez a kialakult elfogultság abból fakadhat, hogy szigorúan pozitív és kellemes információkra törekszünk.^[kettő]Levine kijelenti, hogy -

… Ez a tagadás Stephen Colbert Igazságához hasonlít, mivel ezek az tagadók határozottan nem hajlandók elfogadni az igazolt tudományos tényeket, mert saját merev elképzeléseikbe ütköznek.

Minden egyén el akar hinni vagy igaznak tart valamit. Abban az időben még józan és ésszerű válasz adódik a hozzáadott információkra, és ezért képes megváltoztatni a véleményt.

Amikor érzelmi kapcsolatot alakítunk ki az ötlettel vagy meggyőződéssel, akkor a logika már nem tényező. A cél az, hogy igazunk legyen, annak ellenére, hogy milyen információkat lehet megismerni.Hirdető

Amikor ez megtörténik, a szóban forgó egyén már nem egy igaz ügyért küzd, hanem inkább az egójáért, a stabilitásáért és az igazság személyes megértéséért. Ez pedig arra készteti őket, hogy elzárkózzanak mindentől, ami ellenkezőleg állhat, és ezzel a végeláthatatlanul elkeseredett helyzet végtelen ciklusát, valamint a szellemi és érzelmi növekedés általános stagnálását hozzák létre - azaz közeli gondolkodású .

De ez nem azt jelenti, hogy nem válhatunk nyitott gondolkodásúvá.

Ha hagyjuk, hogy ez megtörténjen önmagunkkal, akkor ez nemcsak személyes növekedésünknek árt, hanem akadályozza mások oktatását és hajlandóságát arra, hogy ellentétes nézőpontot tekintsenek.

Amint az érzelmek racionális vitába kerülnek, a viszály hajlamos az észteréről egóvá és önjáró motívummá váltani.

Ha megállíthatjuk magunkat, mielőtt eljutnánk idáig - esélyünk lehet arra, hogy ne csak a hangunkat hallhassuk, de hallhassunk másokat is, és esetleg betekintést nyerjünk abba, hogy miért is van ilyen ellenséges nézeteltérés.Hirdető

Egy érvnek nincs megoldása, ha visszautasítja annak teljes egészét. Meg kell próbálnunk - legalábbis - megérteni és összeegyeztetni elképzeléseinket az ellentétes oldal elképzeléseivel.

Legalább egy kis szimpátia megnyithatja az ajtót egy beszélgetés számára, amely valóban megoldáshoz vezethet.^[3]

Legyen hajlandó kívül lépni önmagán, és megkapja a megértés ajándékát.

Tehát mielőtt összeragasztaná a jegyét, fusson a Twitterre panaszkodni, vagy órákig röhögjön egy egyetértő barátnál, ne feledje:

• Nem lehet megoldani egy problémát anélkül, hogy teljesen megértenéd.
• Az ego akadályozhatja azt, ami helyes vagy igazságos.
• Nem mindenki ellenség, lehet, hogy csak félretájékoztatják őket.
• Szimpátia, elnyeri a fülét. Igazolás, egy hangba kerül.

Nagyon jó, hogy igazam van, nem baj, ha tévedsz, a legjobb, ha megérted és megérted.

Legyen nyugodt és őszinte a törekvéseiben. Legyen nyitott mások véleményére.Hirdető

Maradjon távol a maga módjától, és engedje meg az észnek a beavatkozást, amikor az érzelmeitek elkezdenek furakodni.

Legyen igazán nyitott.^[4]

Referencia