A tudatos vagy tudattalan halálfélelem a viselkedés számos aspektusát megváltoztathatja.

A legtöbb ember, beleértve a mentális egészségügyi szakembereket is, nem ismeri fel a halál életre gyakorolt ​​hatásának teljes jelentőségét. A halálfélelem akkor keletkezik, amikor minden gyermek tudatára ébred a halál elkerülhetetlenségének. Túl fájdalmas személyes halandóságunkkal közvetlenül szembenézni anélkül, hogy megvédenénk magunkat, ezért elengedhetetlenné válik a halál és a haldoklás fájdalmas felismerése elleni védekezés valamilyen formája. A haláltudat olyan módon befolyásolja életünket, amiről talán nem is vagyunk tudatában; valójában sokan hajlamosak voltak letagadni a félelmüket, és valami olyasmit mondanak, hogy „nem nagyon gondolok a halálra”. Mindazonáltal a halálfélelem befolyásolja életük alapvető aspektusait, és sok cselekvésüket motiválja.

Kora gyermekkorban, még mielőtt tudatára ébrednénk a halálnak, védekező stratégiákat dolgozunk ki, hogy megbirkózzunk az érzelmi frusztrációval és a primitív szeparációs szorongással. Amikor szembesülünk a haláltudattal, ugyanezek a védekezések felerősödnek. Miközben továbbra is használjuk ezeket a védekezési módszereket, hogy elkerüljük az érzelmi fájdalmat és blokkoljuk a negatív tapasztalatokat, akaratlanul is kizárjuk a túlzottság, a boldogság és a kiteljesedés érzését. Bár a védekezés segít elkerülni a szorongásos állapotokat, költségesek, mivel hajlamosak torzítani tapasztalatainkat, károsítani alkalmazkodásunkat, és lelassítani az életbe való érzelmi befektetésünket.

A személyes traumákra adott védekező reakciók, a szeparációs problémák és különösen a halálszorongás három különböző szinten befolyásolják életünket:

(1) egyéni szinten reakcióink hajlamosítanak egy befelé irányuló, öngondoskodó és önvédő életmódba való visszahúzódásra;

(2) interperszonális szinten válaszaink visszavonulást válthatnak ki a szerelmi vagy szerelmi kapcsolatoktól és/vagy általános reakciót vagy az intimitás és a szexualitás elkerülését; és

(3) Társadalmi szinten a félelemreakcióink megerősítik annak szükségességét, hogy feladjuk egyéniségünket, alkalmazkodjunk egy adott csoport, intézmény vagy nemzet konvencióihoz, hiedelmeihez vagy erkölcseihez, és alárendeljük magunkat karizmatikus vezetőknek vagy tekintélyes személyiségeknek. Ezenkívül a csoporton belüli azonosítás polarizál minket azokkal az emberekkel szemben, akik másképp néznek ki, hisznek vagy cselekszenek, ami potenciálisan hozzájárulhat az etnikai viszályokhoz, a vallási üldözéshez, a vallásháborúkhoz vagy általában a háborúhoz.

Empirikus kutatás a terrorkezelés elméletében [TMT]

A terrorkezelés kutatói empirikusan tanulmányozták a haláltudat (salience) hatását az emberi attitűdökre és viselkedésre. Kifejezetten ellenőrizték Ernest Becker elméleti megfogalmazásának számos aspektusát, amelyeket a Halál tagadása (1973) ír le. Eredményeik azt mutatják, hogy miután egy kísérleti csoportot tudat alatt a „halál” szóval mutatták be, erősebben támogatták saját etnikai csoportjuk vagy nemzetük világképét; ugyanakkor becsmérelték más csoportok tagjait, akiknek világnézete eltér a sajátjuktól. Más tanulmányok kimutatták, hogy a halálesetnek kitett bírák általában erkölcsösebbek voltak azokkal az emberekkel szemben, akiknek viselkedése ütközött a társadalom társadalmi vagy erkölcsi kódexével. A halálnak kitett bírói csoport lényegesen szigorúbb büntetést szabott ki, mint a kontrollcsoport. A „halál” szó bevezetésére adott reakciók a politikai döntéseket is befolyásolták. Például két poszt 9/11 tanulmányok azt találta, hogy a magas haláltudatos csoport alanyai olyan jelöltet részesítettek előnyben, akit megváltónak vagy demagógnak tartottak, és aki ragaszkodott az ellenségeikkel szembeni agresszív napirendhez, mint azokhoz, akik diplomáciaibb utat sürgettek.

Ha egy kísérletben tudat alatt bevezetett egyetlen „halál” szó mérhető változásokat idézhet elő az alanyok attitűdjében és cselekedeteiben, akkor elképzelhető, hogy a való világban számtalan esemény milyen erőteljes hatást fejt ki, amelyek az embereket halandóságukra emlékeztetik. Egy szörnyű baleset szemtanúja az autópályán, a háború halálos áldozatainak az esti híradóban való nézése, egy barát vagy híres ember halálának hallása olyan emlékeztetők, amelyek komolyan befolyásolják az érzékeny emberi lény természetét. Annak ellenére, hogy megszoktuk és érzéketlenné váltunk a tragédia vizuális képei iránt, amelyeknek mindennap ki vagyunk téve, ezek a képek még mindig mély hatást gyakorolnak tudattalanunkra, és jelentősen megváltoztatják motivációinkat és viselkedésünket.

A tudatos vagy tudattalan halálfélelem a viselkedés számos aspektusát megváltoztathatja. A következőkben klinikai példát mutatok be a szerelmi kapcsolatra gyakorolt ​​erőteljes hatásáról.

Sara, egy 21 éves fiatal nő, egy hosszabb nyaraláson ismerkedett meg barátjával, Michaellel. Azonnal vonzódtak egymáshoz, és végül egymásba szerettek. Szerelmük évről évre erősebb lett, és egyre többet osztottak meg közös életükből. Különösen kompatibilisek voltak.

Négy évvel a kapcsolatuk után Sara megkérdezte Michaeltől, hogy szeretné-e gyermeket vállalni. Tetszett neki az ötlet, és miután megfontolták a dolgot, elkezdtek előrelépni a tervük mellett. Nem sokkal ezután Sara hirtelen elnézett, és teljesen elutasította az ötletet. Valójában lassan maga a kapcsolat ellen kezdett fordulni. Felismerte, hogy gondolkodásmódja legalábbis furcsa, segítséget kért.

Miközben Sara az érzéseit vizsgálta, felfedte, hogyan kezdett félni attól, hogy élete előre meghatározott. Érzett valamiféle véglegességet. Elveszítené a szabadságát és megkötözné. Annyira fiatal volt, hogy alig vagy egyáltalán nem volt lehetősége más férfiakkal találkozni. Tudta, hogy ezeknek az okoknak nincs egészen értelme, mert ő maga választotta Michaelt, és beleszeretett, és az ő ötlete volt a baba megszületése. E megfontolások ellenére a nő folyamatosan távolodott tőle, és fokozatosan kapcsolatba került egy vad munkacsoporttal. Más kapcsolatok vonzották a sok ivással és bulival. Annak ellenére, hogy Sara érezte, hogy rossz irányba megy, és sok ambivalenciát tartott fenn Michaellel szemben, Sara arra késztetett, hogy az új irányba menjen. Végül szabadon menekült romantikus szerelmi kapcsolatától. Még rosszabb, ha ezt a félelemreakciót nem kezelik, az komoly hatással lehet az életére más területeken.

Sara számára nyilvánvalóvá vált, hogy visszafejlődését az idő múlásától való félelem ihlette. Megrémítette a gondolat, hogy felnőttként és anyaként lép be az életbe. Érezte ezeknek az érzelmi kötelezettségeknek a végpontját, és ez fájdalmasan tudatára ébredt, hogy végül meg fog halni. Miután ez a félelem feltámadt, kétségbeesett kísérletet tett a menekülésre. Michael, aki egykor szerelmi tárgy volt, ehelyett a terror része lett. El kellett távolodnia tőle.

Jelenleg folytatta a futást, és egyre inkább részt vesz a menekülési tevékenységekben; ugyanakkor fokozatosan egyre jobban megérti indítékait. Ahogy egyre jobban belátja regresszióját, és közvetlenebbül néz szembe halálfélelmeivel, jó eséllyel meg tudja fordítani ezt a folyamatot.

Sara reakciója a tapasztalataim szerint nem olyan ritka; ez egy példa a sok közül, ahol az öntudatlan halálfélelem romboló hatással volt egy olyan személy életére, aki csak alig vagy egyáltalán nem tudta, hogy ez egy tényező. Amikor az emberek életük kritikus szakaszában szeparációs problémákkal szembesülnek, gyakran hajlamosak visszafejlődni és kihátrálni az életből. Ha elhagyja az otthonát az iskola miatt, randevúzni, együtt élni vagy összeházasodni, teherbe esni, szülővé és végül nagyszülővé válni, mindegyik szeparációs szorongást és halálozási szorongást okozhat. Az e félelmek által okozott regresszió hatékonyan kezelhető olyan terápiás környezetben, amelyet belátás és együttérzés jellemez. A lehető legtöbbet meg kell tanulnunk a tudattalan és tudatos halálszorongás emberi viselkedésre gyakorolt ​​hatásairól, hogy megbirkózzunk következményeivel és jobban megértsük önmagunkat.

Ismerje meg Dr. F.S. hamarosan megjelenő könyvét A pusztító belső hang legyőzése: igaz történetek a terápiáról és az átalakulásról .