Nézze meg és olvassa el exkluzív interjúnkat Jon Kabat-Zinnnel

Tehát amikor az elme elromlik, része ennek a fegyelemnek, akkor visszahozod. Ha elmegy az elméd, hozd vissza. Mert észre fogod venni, ha például a légzésre összpontosítasz, mondhatod magadnak: „Rendben. Azt hiszem, csak a légzésre fogok koncentrálni. Hát sok szerencsét. 30 másodpercen belül az eszed valahol máshol jár, vagy azt mondja: „Ez a legostobább dolog, amit valaha tettem. vesztegetem az időt. Megnézhetném az e-mailemet. Tweetelhetnék. Lehetnék a Facebookon. Miért ülök itt levegővel? Milyen unalmas.' Nos, ezek mind csak gondolatok. Ha nem gondolod, hogy unalmas a lélegzetvétel, akkor végezhetsz egy nagyon kicsi, de fontos jógakísérletet, ahol fogod a hüvelykujjadat, átnyomod az egyik orrlyukon, és ott tartod. Megfogod az elülső ujjadat, áthúzod az orrnyeregre, majd megfogod a másik ujjadat, és nagyon-nagyon szorosan összenyomod a másik orrlyukat, majd összeszorítod az ajkaidat, és meglátod, mennyi ideig tart a következő levegővétel. lesz az egyetlen dolog a világon, ami érdekel. És ez nem tart olyan sokáig. Tehát ha a lélegzet unalmas, akkor nem a lélegzet az unalmas, hanem az elméd a dolgokhoz való viszonyod szempontjából. És ha ez igaz a leheletre, akkor minden másra is igaz.

Tehát amikor megtanuljuk, ha úgy tetszik, át kell menni az általam ún. „ortogonális forgáson a tudatban”, ahol minden ugyanaz, mint az előző pillanatban, kivéve, hogy teljességében megmutatkozik, akkor hirtelen , a következő pillanat nagyon-nagyon más lesz. Mert hajlandó voltál napirend nélkül megjelenni ezen. Ez erős cucc. Mert ha van remény a jövő megváltoztatására, az egyetlen módja annak, hogy a jövőt jobbá változtassuk, ha úgy birtokoljuk ezt a pillanatot, ahogy van. Mert ha nem tesszük, akkor ennek a pillanatnak az esztelensége a következő pillanatba vérzik, és a következő pillanatba, vérzik a következő pillanatba, és hamarosan elkap egy szokás és erősen kondicionált viselkedési minták, inkább eszméletlenek, mint figyelmesek, inkább hiányzik a jelenlét, mint a jelenlét. Szóval ezen dolgozunk. Ez egy fegyelem: az elme elmegy, te visszahozod; elmegy az elme, visszahozod; elmegy az elme, nem akarod visszahozni, hanem visszahozod akárhogyan is , az idegenkedés vagy bármi más ellenállása ellen, vagy azzal dolgozik. És idővel valami elkezd épülni. És sokkal érdekesebb, mint a bicepsz. Ez az egyensúly minősége, a tisztaság minősége, a nyugalom minősége, amely nem függ attól, hogy a dolgok a te utad szerint haladnak-e. Ez független attól, hogy a buddhista mit nevezhet „okoknak és feltételeknek”. RENDBEN? Most ezt nem idealizáljuk. Nem azt mondjuk: „Igen, soha nem lesz semmi bajom; Soha nem lesz fájdalmam, soha nem lesz semmi szenvedésem vagy soha nem lesz haragom. Nem. Különböző pillanatokban kiabálhat és sikoltozhat. De ezt tudatában meg fogod tudni fogni.

Rendelje meg a teljes DVD-interjút:

Mindfulness for Life: interjú Jon Kabat-Zinnnel

Ezen a DVD-n Dr. Jon Kabat-Zinn úgy határozza meg az éberséget, mint az „életedhez való kapcsolódást”. Beszél a jelen pillanatban való megélés „kemény munkájáról”, az éberség gyakorlatának kialakításának személyes és pszichológiai hatásairól, valamint a mindfulness terápiában való felhasználásának előnyeiről. Kitér a szülői éberségre is. Dr. Kabat-Zinn az éberség területén szerzett több éves tapasztalatára és kutatására támaszkodva inspiráló és tanulságos megközelítést kínál a mentális egészségügyi szakemberek és a kíváncsi egyének számára.