A múlt hónapban Michelle Obama különleges vendégszerepelt a régóta húzódó nagy sikerű tévéműsorban, a The Biggest Loser-ben. Hallottam a műsor alaptételéről: azok a versenyzők, akik elhízással küzdenek, és gyakran komoly egészségügyi kockázatokkal néznek szembe, egy fitnesz tanyára költöznek, ahol együtt tanulnak a táplálkozásról, az étrendről és a testmozgásról, miközben versenyeznek a fogyásért. De soha nem néztem meg, amíg meg nem láttam a First Lady-t bemutató részt. A versenyzők meghívást kaptak a Fehér Házba, ahol Obama asszony a maga jellemzően földhözragadt és lelkes modorával bekapcsolódott a show intenzív edzésébe, hogy rávilágítson az étrend és a testmozgás fontosságára. Bár az elhízás és a helytelen táplálkozás kérdése óriási jelentőséggel bír, mivel hazánk küzd a fittségért, az étkezés érzelmi oldalára is rá kell világítani.

Bármit gondoljunk is a The Biggest Loser „valóság-televíziós szerkesztéséről” vagy versenyformátumáról, én személy szerint nagyra értékelem, hogy a műsor elismeri, hogy az elhízást, az ételfüggőséget és a súlygyarapodást előidéző ​​tényezők a felszínnél mélyebben vannak. A versenyzőket arra ösztönzik, hogy fedezzék fel és értsék meg a súlyukkal való küzdelmük pszichológiai és érzelmi gyökereit és következményeit. Amikor az étellel való kapcsolatunkról van szó, sokkal több történik, mint azt gyakran feltételeznénk. Mint minden addiktív anyagot, az ételt gyakran használják az érzelmi fájdalom elfedésére vagy elfojtására. Arra használják, hogy elaltatjon vagy megnyugtasson, ugyanakkor arra is használják, hogy kínozzon, vagy szorongást keltsen.

Az étkezéssel és a súlygyarapodással kapcsolatos küzdelmek általában korán kezdődnek, amikor először kialakul a kapcsolatunk az étellel. A The Biggest Loser egyik versenyzője leírta, hogy a gyermekkora során átélt fizikai bántalmazás milyen vágyat hagyott benne, hogy valahogy megvédje magát mind fizikailag, mind érzelmileg. Felnőve aerőszakosés a rendszertelen mostohaapja és egy félelmetes anya, aki nem tudta megvédeni őt, ételt használt, hogy „nagyobbnak érezze magát”, nagyobb biztonságban és megvigasztaljon. Könnyű belátni, hogy a fizikai bántalmazás egy ilyen szélsőséges példája hogyan vezethet ahhoz, hogy a gyermek az ételt vigasztalásként használja, a súlyt pedig páncélként használja. Azonban sokkal nehezebb azonosítani, hogy a helytelen bánásmód, a helytelen hangolás ésvisszaélésétkezési problémákhoz vezethet.

Gyermekként mindannyian különböző mértékű érzelmi fájdalmat élünk át. A gondozóinktól kapott szeretet, gondoskodás és gondoskodás pozitív öntudat kialakításához vezet, és segít identitásunk megteremtésében. Ennek ellenére egyetlen szülő vagy személy sem tökéletes. Még a legjobb szülők is csak az esetek 30 százalékában igazodnak gyermekük szükségleteihez. Ez azt jelenti, hogy gyerekként mindannyiunkból elkerülhetetlenül hiányt szenvedtünk bizonyos dolgokban, amelyekre szükségünk volt. Lehet, hogy elutasítottnak, elszigeteltnek, láthatatlannak vagy hallatlannak éreztük magunkat. Ezzel szemben úgy érezhettük, hogy behatolnak a szüleinkbe, túlzottan irányítanak vagy megfélemlítenek bennünket. Mindezek a tényezők befolyásolhatták az étellel való kapcsolatunkat. Szó szerint és átvitt értelemben megtanultuk, hogyan „táplálkozzunk” abból, ahogyan szüleink és befolyásos gondozóink neveltek bennünket.

Sokan közülünk nem azért eszünk, hogy tápláljuk testünket, vagy akár azért, hogy élvezzük az élet örömeit. Ahhoz, hogy megértsük, miért eszünk túl sokat, érdemes azonosítani, melyek azok az érzelmek, amelyek esztelen nassoláshoz, túlzáshoz vagy faláshoz vezetnek. Ismerősek ezek az érzések? Felhoznak-e valamilyen emléket, vagy emlékeztetnek bennünket a múltunkban megélt szokásainkra? Vajon étkezési szokásaink emlékeztetnek bennünket arra, ahogyan a szüleink élelmet vagy más szereket használtak? Vagy fordítva, cselekedeteink olyan reakciónak tűnhetnek, ahogyan szüleink élelmiszert vagy más szereket használnak?

Egy nő, akit ismerek, elmeséli 30 éves küzdelmét a súlyával. Egyik legkorábbi emléke az, hogy alig volt több mint egy éves, és az éjszakát végigsírta az üvegéért, miközben sem anyja, sem apja nem ébredt fel, hogy megetesse. Éhesen és egyedül, estéről estére várt, de senki sem jött. Végül egy reggel, amikor az anyja elhozta az üveget, a gyerek elvette az üveget, és bár éhezett, visszautasította, és a földre dobta. Emlékszik, hogy valami leállt benne, és soha többé nem akart enni az anyjától. Ahogy nőtt fel, az ételekkel való kapcsolatát tovább bonyolította, hogy anyja küzdött a súllyal, és következetesen összpontosított kislánya alakjára. Ennek eredményeként a nő falásban nőtt fel, túltáplálta magát olyan kétségbeeséssel, amely a testétől való elszakadást jelezte. Nehéz volt megkülönböztetni valódi éhségérzetét a feltöltődés vágyától.

Emberektáplálkozási zavarok, mind a túlevők, mind az anorexiások figyelmen kívül hagyják saját értékeiket és személyes céljaikat egészségükkel, megjelenésükkel és életmódjukkal kapcsolatban. Arra használják az ételt, hogy rosszul érezzék magukat, megbüntessék magukat, vagy az irányítás érzésére szert tegyenek. Ahelyett, hogy a testük táplálására használnák, táplálékkal táplálják az öngyűlölet és az önvédelem körforgását. Mindannyiunknak van egy belső edzője vagy „kritikus belső hangja”, amely destruktív viselkedésre csábít bennünket, majd abban a percben lecsap ránk, amikor elrontjuk. A kritikus belső hang az evészavar mozgatórugója, és az étellel való egészségtelen kapcsolat megkérdőjelezéséhez az embernek meg kell küzdenie ezzel a belső ellenséggel.

Olyan társadalomban élünk, amely támogatja a karcsúságot, néha a végletekig. Ezirreális ideálfelhasználható belső kritikusunk szolgálatára, hogy lealacsonyítsuk magunkat, hogy alkalmatlannak érezzük magunkat, vagy elszigeteljünk minket a körülöttünk lévő világtól. Ha nem tudjuk felismerni kritikus hangjainkat, amikor felbukkannak, nagyobb a kockázata annak, hogy leesünk a kocsiról. Azonban megkérdőjelezhetjük hangunkat, ha nem folytatjuk az általuk támogatott viselkedéseket. És bár kezdetben hangosabbakká válhatnak, csábítanak minket, és azt mondják, hogy kudarcot vallanak, minél inkább figyelmen kívül hagyjuk őket, annál jobban elvesztik hatalmukat rajtunk, és annál erősebbek leszünk.

Ahhoz, hogy testünk egészséges legyen, az étrenddel és a testmozgással fizikai szinten kell cselekednünk, de ahhoz, hogy egészséges legyen az étkezéssel való kapcsolatunk, szükséges, hogy mélyebb érzelmi szinten megértsük önmagunkat, vagy feltárjuk, miért. együnk úgy, ahogy eszünk. Ha diétával és testmozgással megkérdőjelezzük a viselkedésünket, akkor azok az érzelmek, amelyeket az étkezéssel leplezni használtunk, nem tűnnek el. Ha felismerjük azokat az érzéseket és belső hangokat, amelyek állandósítják az öngyűlölet körforgását és a testünk iránti érzéketlenséget, átvehetjük az irányítástönpusztítóétkezési szokásokat, és ne reagáljunk hátrányosan a nyomásra és a kiváltó tényezőkre, amelyek az élelmiszerrel való visszaéléshez vezetnek. Fizikai szintű cselekvéssel és érzelmi szintű érdeklődéssel helyreállíthatjuk kapcsolatunkat az étellel, a testünkkel, a múltunkkal és önmagunk egészével. Felfedezhetjük, kik is vagyunk valójában, valódi vágyainkat, vágyainkat és céljainkat, és felhagyhatunk az utunkba kerülő mintákkal.